Skola piedāvā:

Personalizēta sešklasīgā izglītība tīrā lauku vidē

• Kristīga privāta skola ar licencētu sešklasīgo programmu;
• Nelielas klases - individuāla pieeja katram skolēnam. Skolā ne vairāk kā 30 audzēkņu. Lielākajā klasē šobrīd ir 7 skolēni;
• Padziļināta muzikālā (klavierspēle, metāla pūšaminstrumenti, sitaminstrumenti, ģitārspēle, vokālās mākslas pamati), vizuālās mākslas (zīmēšana, gleznošana, veidošana) un sporta (vingrošana, sporta spēles, distanču slēpošana, kalnu slēpošana, galda teniss) disciplīnu apgūšana;
• Mācāmies attīstīt iniciatīvu un personisko atbildību - audzēkņi iesaistās skolas uzturēšanā, dārza darbos un palīdz virtuvē;
  
• Teātris - skola katru gadu iestudē skolotājas Jutas Strazdiņas oriģināllugas ar mūzikas skolotāja Raimonda Lapkaša komponētu mūziku;
• Kultūras apmaiņa un starpkultūru komunikācija - skola piesaista brīvprātīgos no visas pasaules (Japānas, Jaunzēlandes, Malaizijas, Kolumbijas u.c. valstīm).

Mājas - veselīgs, pašu rokām gādāts ēdiens, aktīvs dzīvesveids un ģimeniska atmosfēra

• Pašu audzēta pārtika kopienas bioloģiskajā saimniecībā - piena produkti, dārzeņi, augļi, ogas un gaļa;
• Skolā uzņemtajiem bērniem kristīgas kopienas aprūpe - nodrošinam visus mācību un sadzīves līdzekļus - tai skaitā apģērbu;
• Lauku saimniecība, kur apgūt praktiskās dzīves iemaņas;
• Gatavojam savu saldējumu no pašu audzētām ogām un piena;
• Ģimeniska atmosfēra;
• Attiecību audzināšana;
• Nelielas dzīvojamās istabiņas;
• Iespēja skolā palikt vasarā un nedēļas nogalēs;
• Atbalsts maznodrošinātām ģimenēm ar pārtiku, apģērbu un ikdienā nepieciešamajām lietām.

Lūgšanu nams - kristīgā dzīve un kopiena

• Ikdienas lūgšanas un kristīgs dzīvesveids;
• Aizlūgšanu prakse (īpaši par kristiešu vienotību un mieru pasaulē);
• Rekolekcijas un garīgā izaugsme;
• Konfesionāla sadarbība (ekumēnisms).

Kāpēc skolai dots Kristiāna Dāvida vārds?

Kristiāns Dāvids bija Morāviešu misionārs, Brāļu draudzes dibinatājs, kas 1729. gadā ieradās Latvijas teritorijā no Hernhūtes - nelielas pilsētiņas Vācijā pie Čehijas un Polijas robežas. Tajā laikā baznīca tika uztverta kā vācu institūcija, saistīta ar ekonomisko un politisko varu. Kristians Dāvids, uzturēdamies latviešu zemnieku vidū, liecināja, ka Jēzus Kristus ir arī latviešu Pestītājs. Viņš kopā ar ģenerālieni Hallerti Valmiermuižā 1739. gadā izveidoja skolotāju semināru un sāka izglitot pirmos latviešu skolotājus, veicinot garīgo atmodu un nacionālās pašapziņas veidošanos. 

Par hernhūtiešiem mēs esam dzirdējuši, kad mācījāmies par brāļiem Kaudzītēm, Emīlu Dārziņu, brāļiem Jurjāniem un citiem mūsu tautas atmodas darbiniekiem. No Brāļu draudžu (hernhūtiešu) saiešanām nākusī svētība vēl šodien ir dzīva mūsu tautā un tā var kļūt par patiesu  neatkarības un brīvības veicinātāju Kungā Jēzū Kristū.

   Šis ir trešais skolas nosaukums, kas sakrīt ar trešo skolas izaugsmes periodu. 1991. gadā Grostonas privātā pamatskola bija pirmā Latvijas privātskola pēc neatkarības atjaunošanas. 1994. gadā, kad tika reģistrēta Madonas Jāņa Kristītāja evaņģēliski luteriskā draudze, kuras locekļi bija kristīgā kopienā dzīvojoši skolotāji, skolas nosaukums bija Grostonas draudzes pamatskola.

  Ar 2010. gadu sākas mūsu kalpošanas trešais periods. Šobrīd par skolu gādā biedrība BRĀĻU DRAUDZE.    

Kaut arī skolas nosaukumi laika gaitā ir mainījušies, skolas misija paliek  - mēs gribam iegūt jaunu sirdi, jaunas acis un ausis, lai mācību procesam redzētu jēgu - kļūt pilnīgiem kā Dievs ir pilnīgs, lai mēs būtu svētīta tauta un Latvijas Valstij ir pamats pastāvēt un mūsu neatkarības gadi nebūtu velti izniekoti.   

Why do we live in a community?

All our community members have received a vocation to live in a community. We believe that community is a rare place where one can practice God’s most important commandment: to love your neighbor as yourself. Our greatest happiness stems from our ability to love and let ourselves be loved by others. Community is a place where Kingdom of God can be practiced on earth, where one can experience and share the whole spectrum of human condition. From happiness to grief, from solidarity to division, from great joy to profound sadness whilst keeping our hearts and eyes firmly on the path that leads closer to our Lord Jesus Christ. Community is a safe and challenging place at the same time, a place where people can open themselves up to others, share life, their gifts and talents with their brothers and sisters. Also ones imperfections and weaknesses can be brought into the light and if they are acknowledged healing process can commence. First step of solving any problem is to admit you have one. So we try to work on our own imperfections and help each other see things that separate us from God. We examine our lives and through God’s grace try to take even the smallest step forward every day.

Communitarian living gives us the ability to utilize our resources more efficiently, therefore waste and underutilization is minimized. We reuse clothing, repair furniture, we have only mechanic tractors, which we can repair ourselves. For families living in our community, we offer more safety, extended support network that allows them to spend more time together then they could by living elsewhere. We supply more than a half of our food from our organic farm. We compost our organic waste and later use it as a natural fertilizer. For more detailed information see http://directory.ic.org/24164/Kristian_David_School